Дмитрий Сергеевич Лихачев. Многим из нас знакомо это имя, если не всем. Ему принадлежат следующие замечательные высказывания:

– «Библиотеки важнее всего в культуре. Может не быть университетов, институтов, других культурных учреждений, но если есть, библиотеки … культура не погибнет в такой стране»;

– «Когда – нибудь, когда русские читатели станут больше интересоваться своим прошлым, величие литературного подвига русской литературы станет для них совершенно ясным и невежественное охаивание Руси сменится осведомленным уважением к её нравственным и эстетическим ценностям».

Эти высказывания очень дороги и важны библиотекарям нашей страны, особенно в настоящее время, когда библиотекам приходится с трудом развиваться, преодолевая резкое снижение интереса к чтению, особенно среди молодого поколения; сильное сокращение финансирования  на обновление фондов, техническое оснащение, неподготовленность кадров и др.

Дмитрию Сергеевичу в этом году исполняется 115 лет со дня рождения, он не был знаменитым представителем российских библиотек, но он был выдающимся филологом и культурологом, всю жизнь защищающим библиотеки, с большим уважением относясь к библиотечной профессии. И он достоин того, чтобы рассказать о нём в рубрике «выдающиеся имена в библиотечной профессии».

Как же сформировалась эта замечательная личность, гармонически сочетавшая в себе, казалось бы, несовместимые начала – стойкость убеждений и человечность, решительность и мягкость, ответственность и умение по – детски радоваться жизни. Обратимся к истории жизни этого замечательного человека.

Выдающийся русский учёный родился 28 ноября в Санкт-Петербурге, там, где родились его родители и его прародители.

Детство для каждого из нас навсегда остаётся самой счастливой порой. Такой же она была и для Дмитрия. Семья инженера – энергетика была состоятельной. Даже будучи академиком, Дмитрий Сергеевич никогда не жил богаче своего отца. В семье Лихачёвых большое внимание уделялось классической литературе, искусству, балету, театру и традициям православия. Дмитрий Сергеевич всю свою жизнь был верующим человеком. Вот, что он говорил по этому поводу: «Многие убеждены, что любить Родину – это значит гордиться ею. Нет! Я воспитывался на другой любви – жалости. Почти одновременно с Октябрьским переворотом начались гонения на церковь. Чем шире развивались гонения на церкви и чем многочисленнее становились расстрелы инакомыслящих, тем острее и острее ощущалась всеми нами жалость к погибающей России. Наша любовь к Родине меньше всего походила на гордость Родиной, её победами и завоеваниями. Сейчас это трудно понять. Мы не пели патриотических песен – мы плакали и молились».

В 1914 году, через месяц после начала Первой мировой войны, Митя Лихачёв пошёл в школу. Сначала он учился в Гимназии Человеколюбивого Общества (1914–1915 гг.), потом в Гимназии и реальном училище К. И. Мая (1915–1917 гг.), и наконец, в школе им. Л. Лентовской (1918–1923 гг.). Уже перешагнув восьмидесятилетний рубеж жизни, Д. С. Лихачев напишет: «…человека создает средняя школа, высшая даёт специальность». Те учебные заведения, в которых он учился в детстве, действительно, «создавали человека». Особенно большое влияние на мальчика оказала учёба в школе им. Л. Лентовской. Школы в то время были особенными, там поощрялось собственное мировоззрение, там учили перечить, там требовали самостоятельного мышления. Так воспитывали духовное бесстрашие. Вот, что вспоминал Дмитрий Сергеевич о тех годах: «Состав учителей был уникальным. В классах было немного учеников (обычно менее 20) и мы были с учителями на равной ноге, делились своими мыслями и огорчениями. Многие учителя приходили к нам домой, знакомились с родителями. Жилось трудно. Зимой в классах сидели в пальто и в перчатках. Летом я ходил в отцовских сапогах, которые были мне велики и неудобны. Научился вязать из верёвок тапочки».

Политика в те годы была исключена из учебной программы и из разговоров. В те годы в Петербурге сильно была развита концертная и театральная жизнь, и Дмитрий всегда стремился попасть на каждое культурное событие.

«Неудачи русской армии на фронтах Первой мировой войны, особенно в 1915 году, ранили моё мальчишеское сердце. Я только и мечтал о том, что можно было бы сделать, чтобы спасти Россию. Известия с «театра военных действий» становились все тревожнее и тревожнее. Горю моему не было предела».

Революцию семья Лихачёвых восприняла осторожно, с опаской, в семье её называли «несчастьем». «Первые 3 – 4 года после революции были ужасными. Ели мороженую картошку, пекли лепешки из картофельной шелухи» – вспоминал Дмитрий Сергеевич. Он рано стал задумываться над сущностью мира, почти с детства. Его школьный учитель полагал, что Дмитрий будет философом, а он сам намеревался получить гуманитарное образование и стать литературоведом вопреки мнению членов его семьи. Они считали, что он должен стать инженером. «Будешь нищим» – говорил ему отец на все его доводы.

В школьные годы Д. С. Лихачёву особенно нравилось участвовать в кружках литературы и философии. В это время мальчик начинает серьёзно размышлять над мировоззренческими вопросами и даже продумывает собственную философскую систему. Когда пришло время определиться с будущей профессией, юноша, невзирая на советы родителей избрать более доходную профессию инженера, выбрал для себя гуманитарное образование. В  1923 году он поступает на этнолого-лингвистическое отделение факультета общественных наук Ленинградского университета.

«Трудно перечислить всё то, чему я научился, и что я узнал в университете, - вспоминал Д. С. Лихачев, - Дело ведь не ограничивалось слушанием лекций и участием в занятиях. Бесконечные и очень свободные разговоры... Хождение на диспуты и лекции, где выступали Есенин, Чуковский, различные прозаики, актёры. Посещения Большого зала филармонии... Всё это развивало, и во все эти места открывал доступ университет». Дмитрий Сергеевич учился на двух отделениях: романо-германском и славяно-русском (языкознание и литература). Университет окончил в 1928 году. Написал две дипломные работы: о переводах Шекспира в России конца XVIII – начала XIX веков и о древнерусских повестях (о патриархе Никоне).

Внешне молодой Дмитрий Лихачёв был красив. В те годы его сравнивали с молодым Блоком, так как он был не просто красив, а аристократически красив, высок (182 см), худощав, всегда элегантно одет.

День ареста – 8 февраля 1928 года стал началом новой страницы в жизни Д. С. Лихачева. «В самом начале февраля 1928 года – вспоминал Лихачев, – наши столовые часы неожиданно пробили 8 раз. Я был почему-то один дома и меня сразу охватил леденящий страх. Отец не любил часового боя, и бой в часах был ещё отключен до моего рождения. Я слышал бой в первый раз. Почему часы решили в первый раз за 21 год пробить для меня мерно и торжественно? 8 февраля под утро за мной пришли. Отец страшно побледнел и повалился в кожаное кабинетное кресло – уже тогда в ходу были массовые и безвозвратные аресты...».

В 20-е годы прошлого столетия в Петрограде существовало множество кружков, которые посещала молодежь. В 1927 году Д. С. Лихачёв стал часто бывать в доме на Зверинецкой улице. Члены кружка, восемь молодых людей называли себя Космической Академией Наук (КАН). На одном из заседаний кружка Дмитрий Лихачёв выступил с шутливым докладом на тему о преимуществах старой орфографии.

Девять месяцев просидел он в тюрьме на Шпалерной улице, пока велось следствие, а затем был приговорен к пяти годам лагерей и отправлен в печально известный лагерь на острове Соловки, которые Дмитрий Сергеевич назовет своим «вторым, и главным университетом». Навсегда ему запомнился тот день, когда их этап выгрузили из вагонов на пересыльном пункте в Кеми. «При высадке из вагона конвоир разбил мне сапогом в кровь лицо, над нами измывались, как только могли».    

Годы, проведенные в Соловецком лагере особого назначения, Дмитрий Сергеевич считал главным событием в своей жизни. В сложных обстоятельствах заключения, когда смерть дышала в лицо во время болезни тифом, когда встречались на пути далеко не лучшие образцы человечества, Лихачёв всегда оставался самим собой: спокойным, уравновешенным, чуть-чуть ироничным, доброжелательным.

В соловецкой жизни мало было смешного. Лихачёв испытал её тяготы сполна. Он работал пильщиком, грузчиком, электромонтёром, коровником, «вридлом» (вридло – временно исполняющий должность лошади, так на Соловках называли заключённых, которых впрягали в телеги и сани вместо лошадей), жил в бараке, где по ночам тела скрывались под ровным слоем копошащихся вшей, умирал от тифа. Перенести всё это помогала молитва и поддержка друзей. Благодаря помощи епископа Виктора (Островидова) и протоиерея Николая Пискановского, ставшего на Соловках духовным отцом Д. С. Лихачёва и его товарищей по Братству святого Серафима Саровского, будущему учёному удалось уйти с изнурительных общих работ в Криминологический кабинет, занимавшийся организацией детской колонии. На новой работе он получил возможность много доброго сделать для спасения «вшивок». Так называли подростков, проигравших с себя в карты всю одежду, живших в бараках под нарами и обречённых на голодную смерть. В Криминологическом кабинете Лихачёв общался со многими замечательными людьми, из которых особенно сильное впечатление на него произвёл известный религиозный философ А. А. Мейер.

Эти годы Дмитрий Сергеевич вспоминать не любил. Однако известно, что на волю его выпустили чуть ли не как примерного ударника социалистического труда. Странный сей ударник привёз домой первый свой научный трактак о стилистике воровской речи. «Так прошли 4 года моей молодости, было трудно, было страшно. Многие не выдерживали. Это были, быть может, самые счастливые годы моей жизни. Я был молод, меня окружали замечательные люди… Соловки дали мне не меньше, чем университет. Разговоры, споры, даже целые диспуты в камере открыли мне, что культура – это когда вокруг тебя настоящие люди» – вспоминал Лихачёв.

После освобождения из лагеря в 1932 году Дмитрий долго и безуспешно искал работу. Не принимали даже счетоводом на мебельную фабрику. Наконец отец устроил его корректором в типографию «Коминтерна». «Время меня перепутало, — говорил он более полувека спустя. — Когда я мог что-то сделать, я сидел корректором, а теперь, когда я быстро устаю, меня оно завалило работой».

От «воли», даже после Соловков, впечатление было самое гнетущее. Из одной зоны он как бы перешёл в другую. Страна уже напоминала лагерь. Она входила в новый, страшный, долгий, безмолвствующий период своей истории. Существование становилось несчастным, даже мучительным.

В 1938 году он поступил на работу в  Институт русской литературы  (Пушкинский Дом) Академии наук, с которым и связал свою дальнейшую судьбу. Он проработал в нём более шестидесяти лет, и этот Дом стал его вторым домом.

Долгие годы Лихачёв работал корректором, потом редактором в издательстве Академии наук. Тридцатые годы стали для Лихачёва периодом становления как учёного и культуролога, крупнейшего специалиста в области древнерусской литературы. Благодаря ему она всплыла из тьмы веков во всей своей красе. Изучение древнерусской литературы было делом всей его жизни. «Эта работа стала своеобразной эмиграцией, уходом к своим. Туда, где живы понятия чести и совести, любви, патриотизма, где не надо скрывать веру в Бога...».

В 1941 году Дмитрий Сергеевич защищает диссертацию на соискание научной степени. В этом же году начинается война и вскоре Ленинград оказался в блокаде. В осаждённом городе Лихачёв жил вместе с родителями и с собственной семьей – женой и двумя дочерями. Уже после войны супруги Лихачевы сообща напишут для своих дочерей повесть, предназначенную не для печати – это была хроника страданий города и отдельно взятой семьи и называлась «Как мы остались живы». В блокаде Лихачев потерял отца. Он не плакал о нём. Люди тогда вообще не плакали. Но пока был жив отец и как бы он слаб тогда не был, Лихачев чувствовал какую – то защиту. После смерти отца он почувствовал себя уже первым, ответственным за жизнь семьи в большей мере, чем раньше.

Лихачёв, как бывший блокадник, так отзывался о страшном времени блокады: «Правда о ленинградской блокаде никогда не будет напечатана. Были ли ленинградцы героями? Нет, это не то, они были мучениками».

В годы войны Лихачёв не бросает родной город. Несмотря на дистрофию, продолжает заниматься наукой. Итог его трудов – книга, ставшая сейчас библиографической редкостью. Называлась она «Оборона древнерусских городов» (1942 г.). Её раздавали солдатам, идущим в бой. За эту книгу Лихачёв получил Сталинскую премию.

Начинается стремительное восхождение Лихачёва по служебной лестнице, он становится публичным человеком. Необычайность его положения в обществе основывалась на том, что он был вне парадигм и норм. Он сам создал свою должность – быть Лихачёвым, и более ни в каких должностях не нуждался. Он стал непререкаемым авторитетом страны – так о нём в 2006 году было написано в газете «Северный край» в статье «Была такая должность – Лихачёв».

Писатель Даниил Гранин так сказал о месте Лихачёва в СССР: «Он был министром той культуры, которой власть не занималась». Для Дмитрия Сергеевича Лихачёва культура всегда была наивысшей ценностью. В годы застоя он был одним из немногих людей, не потерявших нравственных ориентиров: он способствовал открытию библиотек, препятствовал их закрытию, защищал от разрушения многие памятники нашей истории и культуры.

Академик Лихачёв был человеком необычайной духовной твердости. Это качество помогало ему вновь и вновь входить в кабинеты чиновников с требованием сохранить, законсервировать, отреставрировать, вернуться к вопросу ещё раз и т. д. Его даже не останавливала неприязнь некоторых представителей власти.

К своей громадной славе Д. С. Лихачёв относился спокойно. Как председатель Российского международного фонда культуры с 1991 года, награжденный многими отечественными и иностранными наградами, включая звание Героя Социалистического труда, Лихачев нёс все это с чрезвычайным достоинством.

Дмитрий Сергеевич, не обладая прекрасными физическими данными, оставался красивым даже в старости, это слово к нему совершенно не подходило. Закалённый лагерями, блокадой, он по инерции преодолел и старость. Он не её принимал всерьёз, не признавал её власти и посмеивался над ней. Был ещё один способ преодоления старости – не давать себе послабления. Долголетие – это дар Божий. В связи с этим вспоминается распространенное изречение «Молодость даётся многим, старость только избранным». Дмитрию Сергеевичу суждено было родиться в столице крупнейшей империи мира – Санкт-Петербурге и прожить в ней 93 года.

Случилось две революции, прошли две мировые войны и десятки малых войн, и столица перестала быть столицей. За это время был создан СССР, который потом распался. Всё это было эпохой Лихачёва.

В 1987 году вышел в свет 3-томник избранных работ Лихачёва, его перу принадлежит 39 книг – исследований по культуре и древнерусской литературе, по темам нравственности, философии, исторической поэтики. Все эти книги имеются во многих библиотеках страны.

В 2000 году Д. С. Лихачёву будет посмертно присуждена Государственная премия за развитие художественного направления отечественного телевидения и создание общероссийского государственного телеканала «Культура».

С 2001 года в целях увековечивания памяти Дмитрия Сергеевича Лихачёва и по специальному Указу Президента РФ В. В. Путина в Санкт-Петербургском гуманитарном университете профсоюзов ежегодно в мае месяце проходят ежегодные международные Лихачёвские научные чтения. А начало им положил сам Лихачёв. По его инициативы учёные гуманитарии всего мира, начиная с 1993 года, проводили «Дни науки».

2006 год, год столетия со дня рождения учёного, указом президента России Владимира Путина был объявлен Годом академика Дмитрия Лихачёва.

В 2021 году, в год 115-летия со дня рождения Д. С. Лихачёва, стартует новый этап развития проекта «Международные Лихачёвские научные чтения» – создание на его базе открытой научной платформы, посвящённой выработке моделей, подходов, концепций и проектных решений по актуальным вопросам экономического, политического, социального и культурного развития России как на федеральном, так и региональном уровнях, изучению творческого наследия выдающегося гуманиста ХХ века Д. С. Лихачева, интеграции его идей в современную жизнь, воспитанию молодежи в духе гражданственности и патриотизма путём приобщения к истории мировой культуры и философии, созданию команд для стартапов и инновационных проектов. Ключевыми проектами платформы на первом этапе развития станут крупнейшие мероприятия ХХ Международных Лихачевских научных чтений

Технологической основой для коммуникации в рамках научной платформы станет новая информационная система, созданная на базе портала «Площадь Лихачёва» (www.lihachev.ru). Основой системы будет единая точка входа для работы с проектами, проведения мероприятий и международного научного общения. С целью исследования социального эффекта "Чтений" будет проведён мониторинг мнений российских и иностранных участников, профессорско-преподавательского состава вузов, аспирантов, студентов, школьников. Первые результаты мониторинга будут обобщены по итогам 2021 года.

Первой и единственной супругой Лихачёва стала Зинаида Александровна Макарова, подарившая учёному дочерей-близнецов — Веру и Людмилу. Этот брак оказался очень удачным: супруги прожили в любви и взаимном уважении всю жизнь.

Скончался Дмитрий Сергеевич Лихачев 30 сентября 1999 года в Боткинской больнице Санкт-Петербурга. Накануне ему провели онкологическую операцию, после которой он, не приходя в сознание, умер. На тот момент ему исполнилось 93 года, и даже при самом большом желании, организм уже не имел сил, чтобы бороться с коварным недугом. Церемония прощания и погребения состоялась 4 октября. Местом упокоения академика Дмитрия Лихачёва стало кладбище посёлка Комарово. На могиле филолога установлен простой православный крест.

Имя Дмитрия Лихачёва было присвоено малой планете №2877, открытой советскими астрономами. Именем Лихачёва также названа площадь в Петроградском районе Санкт-Петербурга.

Завершить рассказ о Д. С. Лихачёве, посвятившем себя без остатка отечественной культуре,  можно его же словами: «Люди, служившие другим, служившие по умному, имеющие в жизни добрую и замечательную цель, запоминаются надолго…».

Рекомендуемые материалы:

• Водолагин, Е. Постижение свободы. Новый тип духовного лидера: [О жизни и деятельности Д. С. Лихачева] / Е. Водолагин // Библиотечное дело. – 2017. – №3. – С.2 – 13.
• Гречкина, Ж. Ю. Академик Д. С. Лихачёв о чтении и библиотеке / Ж. Ю. Гречкина // Мир библиографии. – 2006. – №1–4. – С.2 – 6.
• Кострова, Л. Лидер русской культуры: [О юбилейных мероприятиях, проведённых в Тюменской областной научной областной библиотеке и посвящённых Д. С. Лихачёву] / Л. Кострова // Библиотека. – 2006. – №11. – С.80 – 82.
• Котомина, Г.В. Дмитрий Сергеевич Лихачёв — хранитель русской культуры: / Г.В. Котомина // Школьная библиотека.– 2006.– №8.– С.55 – 63.
• Матлина, С. Г. Жизнь и век Дмиртия Лихачёва. Формирование культурной традиции: [Интервью с историком, профессором лондонской школы экономики Владиславом Зубоком, автором книги «Дмитрий Лихачёв. Жизнь и Век»] / С. Г. Матлина // Библиотечное дело. – 2017. – №3. – С.14 – 17.
• Рожкова, Н. Слово, обращённое к нам: [О творческом наследии Д. С. Лихачёва] / Н. Рожкова // Библиотека. – 2006. – №11. – С.78 – 79.
• Тресцова, Е. В. С верой в Россию: [Вечер, посвящённый жизни Д. С. Лихачёва и его книга «Письма о добром и прекрасном» для старшеклассников] / Е. В. Тресцова // Читаем, учимся, играем. – 2006. – №9. – С.27–30.
• Цигвинцева, Л. Имя и дело выдающегося учёного: [К 110-летию со дня рождения Д. С. Лихачёва] / Л. Цигвинцева // Библиотечное дело. – 2017. – №3. – С.18 – 19.